1月 1月1日 地域的包括的経済連携 （RCEP）協定が発効。 日本、中国、オーストラリアなど10カ国で開始 [1] 。
五行属火的字 1、炽：炽意指燃烧或燃烧得旺盛。 这个字体现了火的炽热和旺盛的能量，也象征着生命的激情和努力。 它提醒我们在追求目标时要保持热情和活力。 2、焕：焕有燃烧、发光的意思。 这个字传达了火的亮丽和光芒，也代表着焕发、焕新的含义。 它提醒我们要以火的力量照亮自己和周围的人，焕发出内心的光芒。 3、燃：燃意味着燃烧、燃起。 这个字象征着火焰的燃烧和能量的释放，也代表着希望和勇气。 它提醒我们要燃起内心的激情和动力，追求自己的目标。 4、焚：焚意味着烧毁或燃尽。 这个字体现了火的破坏性和力量，也代表着消除和摧毁。 它提醒我们要正确管理和控制火的力量，以避免不必要的灾难和破坏。 5、煦：煦意味着温暖和和煦。 这个字传递了火的温暖和亲切，也代表着恩惠和信任。
【福音小辭典－七大山頭理論】此理論美國全球豐收事工主席彼得‧魏格納博士 (C. Peter Wagner)提出，他表示要轉化社會，征服七座山頭：媒體、政府、教育、經濟、娛樂（藝術）、宗教（文化）、家庭；基督徒這七座山裡佔有影響力及領導地位。 「我認為《聖經》中智庫，是但以理和他三個朋友。 」10月成立中華21世紀智庫協會理事白崇亮，最近一場基督教媒體茶敍中，介紹智庫未來功能及發展外，分享個人前往南非參加第三屆洛桑會議時看見。 「福音，要透過基督徒全人呈現出來，活出信仰價值觀，才有可能轉化環境，使其合神心意。 」 奧美整合行銷傳播集團白崇亮董事長，信仰作為動力，活出職場影響力。 (攝影/記者黃莉雯) 福音進到社會裡，才能產生影響力。
柴色 ＝ ふしいろ 雑木のぬくもり、そして上品で温かみのある心地良いやさしさを感じさせてくれる色。 「柴色」は、ふしいろと読みます。 DIC-N774／柴色（ふしいろ） 「日本の伝統色を知る」とは 美しい日本の伝統色、その漢字の読み方、色の背景なども合わせてご紹介していきます。 いにしえから紡いできた日本の感性をともに味わってみましょう。 参考図書：「美しい日本の伝統色」PIEインターナショナル刊、「365日にっぽんのいろ図鑑」暦生活著 玄光社刊 参考色見本：DIC 日本の伝統色 SNSに投稿する Premium Japan Members へのご招待 最新情報をニュースレターでお知らせするほか、エクスクルーシブなイベントのご案内や、特別なプレゼント企画も予定しています。
五行命盤2023懶人包!（持續更新）. 柯文思. March 17, 2023. 近代八字命理則以韋千里的《千里命稿》為代表，理論精闢，評價極高。. 本排盤程式有考慮節氣及真太陽時因素，如果有選出生地，則會採用真太陽時排八字命盤。. 命宮、身宮、兄弟宮、夫妻宮、子女宮 ...
股票到底是屬火還是屬水 於炒股這事，有點亂.八卦類象里說證券是離卦屬火，李居明說屬水，還有人說證券是金融類的屬金，當然還有人說屬木，更有甚者把證券不同的行業進行類分（比如：房地產行業屬土）. 我暈，易學界里"不易"的東西還真少，各有各的說法，各有各的理. 如果股票屬水，那麼八字餓火的人就不太適合炒股了嗎？ 問題是：我們是通過電腦炒股，電腦為電為火，餓火的人決對適合對著電腦.那麼到底是電腦的火力強，還是股票的水性大呢？ 我再暈，到底缺火的人適不適合炒股才是我最後要問的問題.哪位給指點一下，或給點看法也好. 1.是金類的行業沒錯。 品種是五行俱全。 所有的八字都能做，用火的人做電子或石化類的股票。
妨夫痣指的是长在额头的左上方以及左脸颊的地方的痣，有妨夫痣的女子会阻碍丈夫发展，尤其是在事业方面。 古代风水学认为，面无善痣，女士在特定位置长得痣可以凶克丈夫，丈夫会事事不顺，生活起伏大，丈夫长辈亲人常会得病。 女人有此痣相，桃花运低迷，难与异性和谐相处，晚婚晚育，而立之前无姻缘，日后寻觅，老实忠厚之人，结发成家，婚后常因诸多小事，争执不休，鸡毛蒜皮，集聚众多，亦可致夫妻不和，婚姻破碎，日后再难觅姻缘，晚年孤苦，体谅彼此辛劳，心胸宽广，长久幸福之道。 妨夫痣点掉就化解了吗？ 民间说法是，不好的痣一定要点掉，因此妨夫痣点掉就化解了； 虽然防夫痣有命理意义，但还是可以通过一些方法解决的，不用太慌。 但有防夫痣的女孩，要多修身养性，从内心改变气场，从而创造和谐幸福的家庭生活。
開門見廁，便是指玄關入門就能看到廁所。 廁所為家中的濁氣生成之地，一開門就看到廁所，容易沾染髒汙，久了恐變成病氣，易有衰運和容易生病。 家有開門見廁格局，設計家建議，廁所一定要保持乾淨，每天每天定時清潔刷洗，營造整潔的空間。 再來則建議可在廁所採用「隱藏門設計」，不僅材質密封性較佳，能擋住濁氣和氣味，外觀也看不出是廁所，可形成遮蔽概念。 最後則建議可在廁所加裝抽風乾燥系統，加強廁所的空氣循環，避免濁氣生成。 （圖／設計家提供） 入門三煞「開門見鏡」
大衍之數五十，其用四十有九。 分而為二以象兩，掛一以象三，揲之以四以象四時，歸奇于扐以象閏。 五歲再閏，故再扐而後掛。 乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百有六十，當期之日。 二篇之策萬有一千五百二十，當萬物之數也。 （ 第二節註解 ） 是故四營而成易，十有八變而成卦，八卦而小成。 引而伸之，觸類而長之，天下之能事畢矣! 顯道神德行，是故可與酬酢，可與祐神矣! 子曰：「知變化之道者，其知神之所為乎! 」 （ 第三節註解 ） 【解讀】 〈大衍章〉分為三節。 此依朱熹《本義》重新編排的版本。 世傳本的〈大衍章〉，不論是韓王本還是《周易集解》，皆是以第二節的「大衍之數五十為開始」，而且沒有首節前半段的文字。
